Kyudo

Les traditions et l'art martial des samouraïs japonais sont toujours d'actualité et certains d'entre eux sont utilisés à ce jour. Un excellent exemple de ceci est le Kyudo. C'est le tir à l'arc traditionnel japonais, qui repose sur deux principes clés : l'harmonie spirituelle et le développement physique.

Le but ultime du kyudo est d'atteindre l'état de "shin - zen - bi", qui en traduction signifie "vérité - vertu - beauté".

L'histoire de l'origine du kyudo

Kyudo a ses racines dans les temps anciens. Les premiers souvenirs du tir à l'arc remontent au VIIIème siècle. Pendant la période féodale, le kyudo est devenu très populaire. Les samouraïs accordaient une attention particulière au tir à l'arc, car c'était l'arme principale des guerres féodales.

L'équipement de base d'un kyudo samouraï

L'arc est l'équipement principal de cet art martial. Il est le plus long du monde et est représenté par plusieurs types :

Yumi : un arc haut de plus de 2 m de haut, il est fait de bois, de koi et de bambou ;

Yaa : en bambou avec des plumes d'aigle ou de faucon. Chacun de ces arcs a son propre sens de rotation ;

un gant spécial à trois doigts - mitsugakeili, ou un gant à quatre doigts - yotsugake. Le gant porté à droite est appelé Yugake. Il est fait de peau de cerf et peut être dur ou mou. Dans cette dernière version, il n'y a pas de doigt solide. Il existe également un gant à un doigt et un gant à cinq doigts.

Il convient de prêter attention à un fait aussi intéressant que de porter des gants uniquement sur la main droite. Compte tenu de la technique de tir du kyudo, la main gauche ne nécessite pas de protection : le coup principal est porté sur la main droite.

Pour que l'oignon soit bien fixé dans la main, de la poudre de balle de riz est appliquée sur la paume. Il absorbe la sueur, ce qui permet à l'arc de tourner dans la main.

L'équipement supplémentaire pour les archères féminines est le plastron Muneate. Il s'agit d'un morceau de cuir ou de plastique qui protège les seins des éventuels coups de la corde de l'arc.

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Technique de tir à l'arc : étapes de préparation

La technique du Kyudo est très soigneusement expliquée dans le Code principal. Les moments individuels peuvent différer en fonction du style. Cependant, il existe des points communs. Par exemple, tous les archers ne tiennent l'arc que dans la main gauche et tirent la corde avec la droite. Il est très important de tirer l'arc de manière à ce que la main qui tire soit tenue derrière l'oreille. Si vous enfreignez cette règle, vous risquez de toucher un tireur voisin à l'oreille ou au visage lors du relâchement de la corde de l'arc.

Unique au kyudo est la technique de lâcher un coup d'arc qui tourne dans la main de sorte que la corde s'arrête devant l'avant-bras extérieur de l'archer.

Autres techniques de kyudo :

soutenir l'installation ;

vérifier l'équilibre du corps;

préparation de l'arc : saisir la corde avec la main droite - positionner la main gauche sur la poignée de l'arc - tourner la tête de l'archer pour analyser la cible ;

étirer l'arc, dessin complet;

construction des lignes verticales et horizontales du corps;

libération de la corde de l'arc de la main droite ;

abaissant l'arc.

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Toutes les actions sont effectuées dans l'ordre approprié, ce qui vous permet d'obtenir le résultat le plus précis. À première vue, il semble seulement que la technique de cordage d'un arc soit simple. En fait, cela demande un effort physique maximum. Tout est ici en jeu à la fois :

respiration correcte;

force physique;

élégance du mouvement.

Pendant le tir, le guerrier doit être dans un calme absolu, étant dans un état de méditation. Tout se passe après avoir atteint le calme complet. Le samouraï est entré dans un état dans lequel il a abandonné toutes ses pensées et ses désirs. Ainsi, les seuls outils qui ont conduit à l'illumination étaient l'arc et la flèche.

Aujourd'hui, le kyudo est passé d'un art martial à un sport traditionnel.


 Voir aussi

  • Château de Wakayama

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    Le château de Wakayama a été construit en 1585, lorsque Toyotomi Hideyoshi ordonna à son frère utérin, Hashiba (Toyotomi) Hidenaga, de bâtir un château sur le site du château d’Ota récemment conquis. L’objectif de cette construction était d’assurer le contrôle de la province de Kii, elle aussi nouvellement conquise. Suivant une tradition déjà établie, Hidenaga confia le projet à son expert en construction de châteaux, Todo Takatora. Takatora inspecta soigneusement l’emplacement du futur château, dessina personnellement plusieurs projets, créa une maquette du château prévu et participa aux travaux de délimitation du terrain (nawabari). Pour la construction, il fit appel à plus de 10 000 ouvriers et acheva ce projet de grande ampleur en un an seulement, ce qui était considéré comme extrêmement rapide pour l’époque.

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  • Château de Toyama

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    Le château de Toyama est situé presque au centre même de l’ancienne province d’Etchū et est entouré d’une vaste plaine traversée par un grand nombre de rivières. Le tout premier château sur les rives de la rivière Jinzu fut construit en 1543 par Jimbo Nagamoto. Le clan Jimbo était vassal du clan Hatakeyama et gouvernait la partie occidentale de la province d’Etchū. La partie orientale de la province appartenait à leurs rivaux, le clan Shiina, également vassaux des Hatakeyama. À partir du XVe siècle, l’influence de l’ancien clan Hatakeyama commença à s’affaiblir progressivement, et par conséquent les Jimbo et les Shiina menèrent des guerres constantes pour le contrôle de la province. Pendant ce temps, les forces du mouvement Ikkō-ikki intervenaient périodiquement, aidant tantôt un camp, tantôt l’autre.

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  • Château de Takada

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    Pendant la période Sengoku, les terres sur lesquelles le château de Takada serait plus tard construit faisaient partie de la province d’Echigo et étaient contrôlées par le clan Uesugi.

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  • Château de Kishiwada

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    Le célèbre commandant militaire du XIVe siècle Kusunoki Masashige (1294–1336), qui possédait de vastes terres au sud de ce qui est aujourd’hui la ville d’Osaka, ordonna à l’un de ses vassaux, Kishiwada Osamu, de construire une résidence fortifiée. Cet ordre fut exécuté vers 1336. Ces fortifications devinrent les premières constructions sur le site de ce qui allait plus tard devenir le château de Kishiwada. Dès le début, le château occupait un emplacement stratégiquement important — approximativement à mi-chemin entre les villes de Wakayama et d’Osaka, au sud du port majeur de Sakai. En raison de cette position, il changea plusieurs fois de mains au cours des périodes de guerre.

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  • Château de Kaminoyama

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    Le château de Kamino-yama se trouvait au centre d’un important nœud logistique, au milieu de la plaine de Yonezawa, qui servait de porte d’entrée vers la partie occidentale de la région du Tohoku. C’est ici que se croisaient les routes reliant les régions d’Aizu, de Fukushima et de Yamagata.

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  • Château d'Imabari

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    Tōdō Takatora (1556–1630) a servi à différentes périodes comme vassal de plusieurs clans célèbres : Azai, Oda, Toyotomi et Tokugawa. Il a participé à la bataille d’Anegawa (1570), à la bataille de Shizugatake (1583), aux invasions de Kyūshū et de la Corée, à la campagne de Sekigahara (1600) ainsi qu’au siège d’Osaka (1614–1615).

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  • Château d'Iwakuni

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    Kikkawa Hiroie (1561–1625) était le petit-fils du célèbre daimyo Mori Motonari et un vassal du clan Mori. Sous les ordres de Mori Terumoto, il participa aux deux campagnes de Corée et prit part à la défense du château d’Ulsan. Lors de la bataille de Sekigahara, Hiroie se trouvait avec une force de 3 000 hommes du côté de la coalition de l’Ouest ; toutefois, avant même le début de la bataille, il envoya à Tokugawa Ieyasu un message secret dans lequel il déclarait qu’il n’avait pas l’intention de combattre les troupes de Tokugawa. En raison de son inaction, 15 000 soldats commandés par Mori Hidemoto ne purent pas non plus entrer dans la bataille, car Hiroie leur bloquait le passage.

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  • Château de Gujo Hachimann

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    Le château de Gujo Hachiman est situé sur le mont Hachiman, haut de 350 mètres, près de la confluence des rivières Yoshidagawa et Kodaragava, et non loin de la rivière Nagaragawa. Pendant la période Sengoku, cette région avait une importance stratégique majeure : elle se trouvait à un carrefour essentiel de routes reliant la province de Mino au sud à la mer du Japon au nord, ainsi que la province de Hida à l’est à la province d’Echizen à l’ouest.

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