Rite samouraï du hara-kiri (sepuka)

Essence d'Harakiri

Le rite du hara-kiri, ou comme on l'appelle aussi sepuka, est étroitement lié à la philosophie des samouraïs du bushido. Cette tradition est apparue pendant la période du début de la féodalité au Japon. C'était le privilège exclusif des samouraïs, qui se targuaient d'être libres de gérer leur vie, d'avoir de la force d'esprit et du courage, et par le sepuku de montrer leur mépris de la mort.

Du japonais, le mot hara-kiri se traduit littéralement par couper l'estomac, où hara est l'estomac et kiru est couper. L'estomac a été choisi par les Japonais car, selon les enseignements du Zen issus de la philosophie du bouddhisme, il est le lieu central de l'homme et le siège de la vie. Ainsi, pour les Japonais, l'estomac était un lieu d'existence émotionnelle, et en l'ouvrant, le samouraï montrait la pureté de ses intentions, pensées et aspirations. Sepuka pour les samouraïs était une excuse pour soi-même devant le ciel et les gens et avait une signification plus spirituelle que le suicide.

Comment est né le rite 

Le rite de déchirure de l'abdomen a été trouvé chez certains peuples de Sibérie et d'Asie de l'Est, l'un d'eux était les Ainu qui vivaient dans le nord-est des îles japonaises. Avec les Ainu, les Japonais se sont longtemps battus pour le territoire et, par conséquent, ont adopté ce rite d'eux. Cependant, les Japonais ont changé le sens de sa signification. Parmi les tribus Ainu et parmi d'autres peuples, il portait un caractère sacrificiel, et ils s'ouvraient volontairement le ventre afin de sacrifier aux dieux.

Au départ, le hara-kiri n'était pas courant chez les Japonais, il a commencé à se former parmi les colons militaires qui vivaient sur les terres saisies aux Ainu et finalement transformés en classe de samouraï. Et c'est tout naturellement que ce rite a commencé à se développer parmi des personnes qui portaient constamment des armes avec elles et étaient toujours en alerte.

Au IXe siècle, à partir de l'ère Heian, le sepuku devient la coutume des samouraïs, et à la fin du XIIe siècle, lors de la guerre entre les clans Taira et Minomoto, le hara-kiri se généralise. Depuis cette période, le nombre de suicides n'a cessé d'augmenter.

Quand est-ce que le hara-kiri

Il y avait plusieurs raisons pour lesquelles les samouraïs se sont suicidés. Cela pourrait être une punition pour désobéissance ou non-respect de l'ordre de leur Shogun ou seigneur féodal, ainsi que pour un acte indigne de l'honneur d'un samouraï.

Les samouraïs utilisaient souvent le hara-kiri en signe de protestation pour exprimer leur désaccord avec les ordres impossibles de leur maître ou toute autre injustice portant atteinte à l'honneur des samouraïs.

Harakiri pouvait également être interprété par des samouraïs après la mort du maître. Initialement, il s'appelait "oibara" ou "tsuifuku", et plus tard cette coutume est devenue connue sous le nom de "junshi". Ce suicide a ses racines dans l'ancien Japon, lorsque, avec un noble décédé, ses serviteurs ont également été enterrés. Après cela, cette tradition a été annulée et les serviteurs ont commencé à être remplacés par des figurines en argile. Cependant, cette tradition s'est transformée au fil du temps et a repris vie chez les samouraïs, qui pouvaient volontairement mourir après leur maître en accomplissant le rite du hara-kiri.

Le suicide a été commis non seulement par les samouraïs, mais aussi par leurs épouses, la raison du hara-kiri pouvant être la mort d'un mari, la violation de sa parole par un mari ou une insulte à l'orgueil. C'était considéré comme une honte si la femme ne pouvait pas faire le hara-kiri si nécessaire. Cependant, contrairement aux samouraïs, leurs femmes se sont suicidées, non pas en se coupant le ventre, mais en se coupant la gorge ou en les poignardant au cœur avec un poignard spécial kaiken, qui était offert en cadeau de mariage par leurs maris. Une épée courte pouvait également être utilisée pour cela, que chaque fille de samouraï recevait le jour de sa majorité.

Les samouraïs et leurs filles ont appris à se suicider dès l'enfance. Les mentors des écoles spécialisées ont montré et expliqué comment commencer et terminer le sepuk jusqu'à la fin, comment couper l'estomac ou où couper une veine dans le cou et se poignarder correctement au cœur.

Comment s'est déroulée la cérémonie du sepuki

Les règles et la cérémonie du rite sepuku se sont formées sur une longue période, ont été formalisées et ont reçu force de loi sous le règne du shogunat Ashikaga 1333-1573. Le rite a finalement été officialisé, compliqué et a commencé à être officiellement appliqué, par décision de justice, comme punition pour avoir commis un crime par un samouraï, à l'époque d'Edo.

Pendant cette période, un deuxième est apparu qui devait toujours être présent à la cérémonie officielle du sepuku. Son rôle était de lui couper la tête après que le samouraï lui ait ouvert le ventre, le sauvant ainsi des tourments. La tête a également été coupée pour que le samouraï, agonisant et perdant son sang-froid, ne se mette pas à crier ou à tomber sur le dos, déshonorant ainsi son nom.

Selon un code rédigé sous le shogunat Tokugawa, des personnes responsables étaient désignées pour diriger la cérémonie du sepuku. Ils ont organisé et assisté directement à la cérémonie elle-même. Les autorités de Takugawa ont déterminé et imposé que la mort par sepuki était honorable et un privilège réservé aux samouraïs.

Le lieu de tenue du sepuku était choisi en fonction de la position du samouraï dans la société. Pour les proches du shogun, il a été fabriqué dans le palais, pour les samouraïs de rang inférieur dans le jardin de la maison du prince, aux soins desquels se trouvait le samouraï qui s'est suicidé. Harakiri pouvait également se produire dans le temple si le suicide avait été commis pendant le voyage.

En règle générale, la sepuka se faisait en position assise, tandis qu'à partir du haut, les vêtements étaient placés sous les genoux afin que le samouraï ne tombe pas sur le dos. Après cela, l'interprète de la cérémonie s'est coupé le ventre avec un couteau spécial kusungobu, considéré comme un héritage familial et conservé à la maison sur un porte-épée. Si ce couteau n'était pas avec vous, la cérémonie s'est déroulée à l'aide de la deuxième petite épée wakizashi. Parfois, un katana était également utilisé, qui était pris par une lame enveloppée de papier.

La direction et le nombre de coupures dépendaient de l'école et du samouraï lui-même qui commettait le hara-kiri. Il peut s'agir d'une coupure : de gauche à droite, de gauche à droite et vers le haut, sous la forme de la lettre X, vers le haut et vers la gauche, etc.

Au début, un samouraï se faisant sepuk devait s'ouvrir le ventre pour montrer ses tripes aux personnes présentes, puis la cérémonie s'est simplifiée et le samouraï n'a eu qu'à lui trancher le ventre et le second à lui trancher la tête. Tous ceux qui ont commis le rite du suicide ont été enterrés avec l'arme avec laquelle ce rite a été exécuté.

Quelle est la différence entre hara-kiri et sepuku

Harakiri et Sepuka sont la même chose avec une seule différence : le mot harakiri était utilisé dans la vie de tous les jours et s'adressait au samouraï seul, et le mot sepuka était le nom officiel de la cérémonie, était écrit dans des documents et se déroulait en présence de officiels et un second.

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